韩国又拍丧尸，居然比《釜山行》还好看
本文作者是撰稿人@骆白蔻
电影取代了一个与我们愿望更融洽的世界
2016年，韩国丧尸片《釜山行》成为了现象级电影。
观众们的认知也被刷新：原来亚洲也可以把丧尸片拍得这么渗人！
接下来的两年，韩国又尝试拍摄了几部丧尸片，这吸引了Netflix公司的注意。
Netflix决定：在韩国投拍的第一部戏，就选择丧尸题材。
于是，这部豆瓣8.5分的“古装版《釜山行》”华丽诞生——
《王国》
李尸朝鲜 / 킹덤 / Kingdom
作为Netflix在亚洲市场的试水之作，主创阵容可谓是精挑细选。
导演金成勋（《走到尽头》《隧道》）+编剧金恩熙（《信号》《幽灵》）=双金出品，必属精品。
男主角是偶像派转型成演技派的朱智勋，在近年来的热门韩影《与神同行》《特工》中都有出色表演；
女主角裴斗娜气质独特清新，拒绝过王家卫，闯过好莱坞，拿过N次影后，贡献了无数个惊艳的银幕形象。
柳承龙、金相浩等配角们也没拖后腿，都是韩剧里熟悉的老戏骨。
看完神仙阵容，再来看剧情。
《王国》是一部古装+丧尸+权谋剧，并且宫廷内外双线并进。
在暗流涌动的李氏王朝，王的权力被架空，实权落在海源赵氏之手。
赵家人的权力有多大呢？
老赵权倾朝野、老赵的儿子统率兵权、老赵的女儿是怀孕的王后、地方官基本上全是赵家远戚。
朝廷众臣分为两派：一派是支持王和世子（朱智勋 饰）的保王派；另一派是拥护权臣老赵的造反派。
所有人都面临着难题：谁来继承王位？是世子还是王后的腹中子？
如果病歪歪的王上在王后产子前去世，那么自然是成年的世子来继承大统；
如果王上能继续活着，那么老赵会胁迫他立王后嫡子为新世子。
让老赵失望的是，王后预产期前一个月，王上驾崩了。
怎么办？瞒！
把王上的死瞒一个月再说。
老赵开始实施阴谋诡计，请来名医偷偷给王上古法炼尸。
于是，王上最先成为了昼伏夜出的丧尸。
世子为了弄清真相，从汉阳来到名医老家——东莱。
不看不知道，一看吓一跳。怎么东莱也有丧尸，还是成千上万的丧尸。
原来，名医的徒弟在宫中被王上咬死，他带着徒弟尸首回到东莱。
医馆病人耐不住饥饿，偷偷煮食了徒弟尸体，结果被传染了。一咬十，十咬百，东莱几乎成为了丧尸之城。
东莱就是现在的釜山，看来这里自古以来是尸家必争之地
世子一面引领着东莱人民斗丧尸，一面还要抵御着老赵派来的杀手追兵。
他身边的帮手只有：侥幸逃生的医女（裴斗娜 饰）、身份成谜的火枪手、宫中带出的随从、头脑简单的东莱地方官。
而这些人中，还有一个是老赵的卧底。
他到底要如何与尸斗、与人斗，最后返回王宫，夺回自己应得的王位？
第一季短短6集，但情节跌宕起伏，剧情环环相扣，人物塑造完美，细节伏笔满分，让人看得好不过瘾！
除此之外，《王国》最可贵的一点就是：作为丧尸片，它却拍出了高级感。在丧尸片的历史中，这可是一件不可多得的事。
丧尸文化是正儿八经的舶来货，来源于海地码头的教义传说。传说中，巫师把奴隶变成了活死人，这便是丧尸的由来。
1968年，乔治·Ａ·罗梅罗执导的影片《活死人之夜》是丧尸片历史上的里程碑。它确立了丧尸法则：无意识；攻击人；传染性；爆头毙命。
我们现在对丧尸的认知，基本上来源于这部电影。后来的丧尸片，也大多借鉴了相似的特征。
相较于欧美，韩国起步较晚。韩国最早的丧尸片，可追溯到1980年的电影《怪尸》。
其实，丧尸片很容易变成低级廉价、乱泼血浆的B级片。但《王国》成功地规避了这一点，成为了业内的优良范例。
首先，片头用几个简单的特写镜头，就拍出了精致惊艳（财大气粗）的仪式感。
神草入药；
眉心扎针；
口含糯米；
这就完成了古法炼尸的步骤，王上再睁眼时已变成丧尸。
除了镜头讲究以外，《王国》的构图、光影也充满了电影的质感。
小格局的室内戏，明暗对比强烈，冷色调和暖色调的反差下凸显了人物主体。
室外戏开阔明朗，尽量选择了色调一致的取景地。
古色古香的图景，营造了鬼气森森的诡异氛围，展现了东方式的志怪传说。
丧尸吓人的方式也玩出了新花样，不再是单纯的Jump Scare（猛然一吓），也不是引起生理不适的血肉横飞，而是用镜头语言和场面调动来表达惊悚。
丧尸围城的时候，官员们好不容易躲起来松了一口气。结果，一个诡异的面具开始缓缓移动，然后露出了丧尸的脸。
牢房里，一个犯人回头张望，却发现和自己共用木枷索的犯人变成了丧尸。
木板随时有可能被挣脱，两人开始了无休止的追逐。
一片浓雾中，未见其尸，只闻其声，似乎每一个角落都有可能冲出丧尸。
虽然丧尸咬人的血腥场景并不多见，但观众时刻都绷紧了弦，因为它有100种阴幽幽吓到你的方法。
和其他韩国类型片一样，《王国》中也藏有不少借古讽今的社会隐喻。表面上刻画“丧尸咬人”，实际揭露的就是“人吃人”的历史。
丧尸的根源是王上，他的尸变才引发了东莱的丧尸暴动。
从朝廷到乡野的辐射（由内而外），既表明了众权力机关失信于民，也暗喻着整个王国烂到根上了。
而面对丧尸事件，老赵的决定居然是：放弃东莱、尚州等地，保住汉阳就行。
自私而无能的掌权者，让更多无辜的人陷入了灾难中。
扎根东莱的世子则象征着另一股救世的力量，他体恤子民、并肩作战。
在丧尸事件中迅速成长的世子，才是民众愿意跟随和信任的执政者。
民不聊生的社会中，阶级性鲜明。政府官员奢靡作乐，底层人饿得连饭都吃不起。
想要生存，只能“吃人”，强者剥削弱者，弱者向强者进贡。
逃亡的时候，只有贵族和官员才有上船的机会，他们抛下了所有贱民。
没想到，当人变成了丧尸，依旧存在着不可跨越的鸿沟。
贫民丧尸可以被迅速处理、一烧了事；贵族丧尸却得按照礼法，祭祀下葬。
而丧尸代表着控制和奴役，正好对应了官员和民众的关系。比起无意识攻击的丧尸，有意识致人于死地的作恶者，反而更可怕。
令人不过瘾的是，《王国》的结尾埋下了一堆大坑。
想要解开剧中谜团，只能等待Netflix续订的第二季了。
期待第二季能保持住水准，打造东方的丧尸宇宙。
注：本文部分图片来源于豆瓣及网络，若有侵权请主动联系我们。
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